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為什么說“美”是導(dǎo)視設(shè)計的表征目標(biāo)之一
作者:北京天韻時代廣告有限公司     時間:2018-05-09

   隨著新世紀(jì)新技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展,現(xiàn)在很多的行業(yè)競爭或者領(lǐng)域創(chuàng)新越來越激烈,導(dǎo)視設(shè)計這一名詞逐漸被大家所了解和重視。往小了說,一個文案的版面設(shè)計、一份畢業(yè)設(shè)計甚至于一份板報的書寫都有應(yīng)運到導(dǎo)視設(shè)計,往大了說一個大型超市的布列,一場展會的布局,甚至與一個網(wǎng)店的頁面導(dǎo)航等等,這些需要導(dǎo)視設(shè)計,你可能很多時候都不知道導(dǎo)視設(shè)計到底有什么意義,其實它在很大程度上都已經(jīng)與我們生活息息相關(guān)密不可分,甚至給我們帶來了巨大的影響。

 作為“創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)”而發(fā)展,使導(dǎo)視設(shè)計內(nèi)涵的界定更加清晰,從而有利于推動導(dǎo)視設(shè)計向縱深發(fā)展。另一方面,作為創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展又是時代賦予導(dǎo)視設(shè)計的使命。導(dǎo)視設(shè)計的定義是對龐大知識體系和內(nèi)容的整合與提升。其目的在于使導(dǎo)視設(shè)計真正通過人類物質(zhì)需求的滿足而達(dá)到精神生活的高情感的愉悅。

 中國的現(xiàn)代導(dǎo)視設(shè)計概念形成于20世紀(jì)20年代,但真正的發(fā)展則是在進入改革開放后的20多年里。中國設(shè)計產(chǎn)業(yè)的核心門類工業(yè)設(shè)計取得了長足的進步,并逐漸發(fā)展出自身的比較優(yōu)勢。從“美術(shù)工藝”到“現(xiàn)代工藝美術(shù)”、“工業(yè)美術(shù)”、“工業(yè)設(shè)計”,專業(yè)名稱的演變反映了工業(yè)設(shè)計觀念從“美的創(chuàng)造”向“生活方式的創(chuàng)造”、“文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變。

 “美”是導(dǎo)視設(shè)計的表征目標(biāo)之一,生活方式是導(dǎo)視設(shè)計存在和發(fā)生作用的環(huán)境,走向文化產(chǎn)業(yè)是導(dǎo)視設(shè)計實現(xiàn)價值優(yōu)化的根本渠道,導(dǎo)視設(shè)計由對物質(zhì)的關(guān)注轉(zhuǎn)化為對人的生存與發(fā)展問題的思考。如果說時間對裝飾的倚重還停留在外在的、表象的層面,那么對合理、健康的生活方式的地靠已經(jīng)上升到物與物、物與人的關(guān)系層面,而基于“文化產(chǎn)業(yè)”的定位則確定了設(shè)計價值的最終實現(xiàn)目標(biāo)——以文化為主導(dǎo)的經(jīng)濟復(fù)興,設(shè)計成為提升民族競爭力和實現(xiàn)藝術(shù)化生存的途徑。

 聰明的人都懂得和善于運用導(dǎo)視設(shè)計,并會利用其給自己帶來利益,如果自己不懂得創(chuàng)新或者改變,不懂得去學(xué)習(xí)和接受新的事物,那么終究會被這個社會所淘汰。不管怎么樣,小編都會盡力幫助大家盡可能搜集多些攻略,只不過小編也有一定的能力限制,希望大家給予理解,但是在一品威客網(wǎng)上,專業(yè)的人士就特別多了,說到威客,大家都只帶,威客體現(xiàn)一種靈活的就業(yè)方式,威客模式打破了地域,時間,工作方式的限制,通過互聯(lián)網(wǎng)把世界各地的威客放在同一平臺中。給威客提供公平競爭的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境,帶來更多自由工作時間,創(chuàng)意和想法??梢岳猛湍J狡脚_上千萬威客的知識,智慧,技能,經(jīng)驗為企業(yè)提供低成本高質(zhì)量的服務(wù)。